Posturi marcate ‘traditii’

Dacă porcii ar fi specia dominantă pe Pământ…

… sunt convins că ne-ar consuma. Scurt şi fără greţuri. Şi ar mai şi râgâi bine după noi, că într-un fel râgâie un om şi în alt fel un porc, din străfundurile lui porceşti. Şi nu doar ei. Probabil găinile, dacă ar fi la putere, ar fi înnebunite după KFH (Kentucky Fried Human). Că aşa fac speciile dominante, le consumă pe cele inferioare (vezi omul).

M-am legat de porci pentru că ei sunt vedetele acestei perioade. Ei ne vor bântui prin maţe, ei ne vor determina să borâm din cauza excesului, din cauza lor vom ajunge la spital cu toxiinfecţie alimentară.

Ştire la Şoric TV: “Tocmai în preajma sărăbtorilor de iarnă, Asociaţia Procesatorilor de Carne a hotărât să majoreze preţul la carnea de om…” Dezamăgit, vărsat în fotoliul său, porcul Ghiţă grohăie: “Futu-i, iar n-avem om de Crăciun. Scroafo, tăiem un plod!” (am uitat să menţionez că sunt şi canibali).

Discuţie între doi porci:

“Am un om de vreo 350 de kile… vis!”

“Şi cum îl tai?”

“Păi cum, îi bag cuţitu’-n glandă!”

“Da’ n-ai auzit de noile norme? Cică tre’ să-l asomezi”

“Bine, mă, că doar îs oameni, ăştia se mâncă şi între ei, la cât de sălbatici sunt” (asta e din realitate, şi oamenii sunt canibali, la figurat, chiar dacă sunt specia dominantă.)

“No, să mă chemi la pomana omului!”

O scroafă către partenerul ei de viaţă:

“M-ai înşelat, omule!”

El la bal, ea la spital

În timp ce Zicu petrecea de mama focului, eu mă gândeam aşa, în general, la bietele femei care stau ore bune în travaliu, mai nasc şi câte un monstru de 4 kile, în timp ce soţiorii lor cară damigenele de vin de casă prin spital, chefuind cu portarii şi brancardierii.

Înţeleg că momentul preafericit trebuie sărbătorit cum se cuvine, însă mi se pare total aiurea ca EA să sufere în chinurile facerii şi bărbatul să chefuiască ca şi cum ar fi ultima lui zi pe pâmânt. Adică, împreună l-aţi făcut, măcar stai şi ţine-o de mână în timp ce urlă. Sau stai pe coridor. Nu, nu trebuie să filmezi naşterea, sincer. Nimeni, nici măcar ea sau tu, nu ar trebui să-şi amintească durerea, sângele şi alte chestii. Stai lângă ea, aşteaptă să nască, să duceţi copilul acasă, că o să vă veseliţi la botez.

Nu o lăsa cu mama şi soacra, în timp ce tu te duci să cinsteşti toţi prietenii, că aşa se face! Chiar nu e corect. Nu e ca şi cum ai primit un colet acasă şi vrei să uzi momentul. Nu e nici o maşină, nici o casă nouă, nici o mărire de salar. E copilul tău!

Nu trebuie să te ascunzi în spatele unei tradiţii doar ca să ai motiv să bei cu prietenii tăi. E în regulă, înţeleg că după o asemenea experienţă simţi nevoia să bei alcool. Ghici ce? Şi EA, mai ales că, în ultimele 9 luni, a fost pocăită. Nu fi egoist, aşteaptă să te faci muci la botez, când va arăta şi EA a om şi o să puteţi petrece împreună.

Nu m-am referit la petrecerea la care a fost Zicu, că în cazul ăla mama şi copilul erau de ceva zile acasă, ci la “tradiţia” cretină de a da de băut de cum a venit copilul pe lume.

Ce mai poţi pune sub pernă

Azi e Sfântul Andrei, o zi foarte importantă pentru adolescentele pubere şi nu numai. Dacă aseară au pus un fir de busuioc sub pernă, se zice că azi dimineaţă şi-au visat ursitul. Şi avem aşa: Lenuţa a visat-o pe Mioara şi a hotărât să treacă de cealaltă parte a baricadei, că doar nu te joci cu busuiocul; Patricia l-a visat pe bărbatul de serviciu şi l-a invitat la o cafea, că doar nu te pui cu busuiocul; Carmina l-a visat pe şefu-său şi a distrus o căsnicie, că doar aşa i-a arătat visul condimentat cu busuioc; Irinuca l-a visat pe frate-său şi s-a sinucis.

Totuşi, busuiocul e un condiment destul de aromat, care îţi poate distorsiona visele. Nu mai bine încercaţi voi cu altceva? Ia să vedem:

- dacă pui o shaorma sub pernă, nu doar că ai ocazia să-ţi visezi ursitul, dar poţi să vezi şi cum vei arăta după ce îi vei turna plozii pe care îi doreşte: ca o viţică explodată, neîngrijită.

- dacă pui o salată de crudităţi sub pernă, iar pe noptieră un pahar de apă plată cu lămâie, vei afla răspunsul la întrebarea: “De ce nu vrea să mă fută nimeni?” Pentru că eşti o adunătură de oase, obsedată de diete, şi nimeni nu vrea să fută nişte oase.

- dacă pui sub pernă o icoană şi-un prezervativ, te vei visa pe tine. Vrei să pari sfântă, da’ nu eşti.

- dacă pui sub pernă o carte de Coelho, te vei trezi la fel de proastă.

- dacă pui sub pernă un card de credit şi eşti urâtă şi deşteaptă, vei avea un coşmar. Doar alea frumoase şi proaste reuşesc în viaţă.

Povestea unei mese de iarnă

E povestea unor cartofi, a unei hălci de carne şi a unor gogonele.

Cartofii

Mâinile muncite ale ţăranului se îndreaptă vânjos spre roadele pământului. Din el, acesta scoate cel mai de preţ aliment al românului: sfântul cartof. Timid şi resemnat, cartoful iese din pământ pentru a-şi îndeplini destinul: umplerea maţului unor fomişti. “Pireu sau cartofi prăjiţi scrie pe noi, prietene”, îi spune un cartof unui semen de-al său. “Mda, ‘tă-l dracu de popor, că n-ar încerca o reţetă de cartofi aurii cu rozmarin. Să ne transformăm şi noi în ceva mai nobil. Nu ne-am născut în locul potrivit! Şi ‘tă-l dracu de ţăran care ne creşte şi ne vinde, că nu ştie să ne vândă bine. Parcă suntem nişte curve pline de amidon”. Animaţi de aceste filozofii de viaţă, cei doi cartofi, împreună cu alţii, ajung, într-un sfârşit, într-o plasă şi, mai apoi, într-o bucătărie. Deloc surprinzător, au devenit pireu.

Bucata de carne

Porcul Ghiţă (cum altcumva să-l cheme?) stătea cuminte în coteţ, aşteptându-şi obştescul sfârşit. Undeva în străfundul său ştia că nu mai are mult, scene din viaţă derulându-i-se prin faţa râtului: sfârcul scroafei de mă-sa, de la care a supt, prima baie în noroi, prima porţie de lături, primul futai, primul înşelat, că doar e un porc şi, se ştie, porcii înşeală. Genele îi transmiteau un mesaj puternic: grătar din ceafă, friptură şi tocăniţă din cotlet, slănină, jumere, răcituri etc. Cu o seară înainte o visase pe scroafa de mă-sa, şi aceasta îi spuse: “Fiule, a venit momentul să-ţi îndeplineşti destinul. Vei ajunge pe masa unor oameni, de sărbători, şi le vei umple burţile în aşa hal încât vor ajunge la spital. Să nu-ţi fie frică, din păcate, asta ţi-e menirea. Te vei întâlni cu nişte cartofi, porcule!” În nici 24 de ore, Ghiţă a luat forma unei frumoase bucăţi de carne şi a luat drumul magazinului, iar apoi pe cel al bucătăriei. Aşa a venit pe lume friptura!

Gogonelele

Nu există destin mai tragic în lumea legumelor ca cel al gogonelelor. Ele sunt, de fapt, nişte roşii care nu s-au copt, nu au ajuns la maturitate, cu alte cuvinte. Practic, prin faptul că sunt culese de tinere, le este răpită adolescenţa. Nu se vor putea bucura niciodată de miracolul coacerii şi vor trăi tot timpul cu regretul că nu au ajuns într-o sticlă de ketchup Heinz. Vor muri de tinere. Trist. Extrem de trist. Singura lor alinare e că devin murături. Asta s-a întâmplat şi cu eroinele noastre, care au ajuns într-un butoi, alături de nişte căpăţâne de conopidă şi varză.

Ora mesei. Se aşează frumos cartofii, friptura şi lumea începe să mănânce. La un moment dat, se aude o voce revoltată: “Mă, voi sunteţi normali? De cinci minute mâncaţi şi nu vă lipseşte nimic? MURĂTURILE??? Io nu ştiu cum dracu puteţi înghiţi fără murături! Mă, efectiv nu alunecă! Dă-o-n paştele mă-sii, ce facem aici, ne batem joc?”

Asta pentru că o masă de iarnă fără murături e ca buricul fără scame, ca Hruşcă fără ler, ca sexul fără orgasm, ca Fuego fără Irina Loghin.

Dacă nu mergeţi voi la Maramureş, vine Maramureşul la voi!

Azi dimineaţă am auzit la ştiri că ne pregătim de festivităţile de 1 decembrie şi am rămas afiş. Efectiv nu mi-am dat seamă că săptămâna viitoare intrăm în luna cadourilor, chiar dacă reclamele specifice Coca-Cola au intrat pe TV, şi ăsta e un semn clar icon smile Dacă nu mergeţi voi la Maramureş, vine Maramureşul la voi!

Trăim într-o lume atât de stresantă şi pe fast-forward, încât am uitat că urmează cea mai frumoasă perioadă a anului. Îmi amintesc că în şcoala generală şi în liceu mergeam la cel puţin două-trei concerte de colinde în fiecarea an. De când locuiesc la Cluj, singurele concerte la care am participat au fost cele ale lui Hruşcă.

Anul ăsta însă, mă voi duce să ascult feciorii şi fetele din Maramureş, îi voi aplauda până o să mă doară palmele pe fraţii Petreuş şi o să răspund tare la întrebarea: “Slobod îi a colinda? Slobod!” Colindele din Maramureş sunt cele mai tari şi ştiu că nu mă puteţi contrazice icon smile Dacă nu mergeţi voi la Maramureş, vine Maramureşul la voi!

Aşadar, 8 decembrie 2010, ora 20.00, Casa de Cultură a Studenţilor, “Sara Crăciunului nost’”. Evenimentul are şi un scop caritabil, banii rezultaţi din vânzarea biletelor fiind donaţi pentru reconstruirea Centrului de zi Sfânta Maria.

Sper să ne vedem acolo!

colinde maramu 724x1024 Dacă nu mergeţi voi la Maramureş, vine Maramureşul la voi!

Să-nfloriţi, zic

martisor Să nfloriţi, zic

Probabil, penultimul post

Daca va mai fi unul anul asta, bine. Daca nu, nu.

In dimineata zilei de 25 decembrie, recunoscuta de calendar ca si ziua de Craciun, televizorul era plin de buci. Nu ca as fi nimerit eu pe vreun canal unde bucile sunt la putere. Nici macar nu erau buci sexuale. Erau buci semi-sexuale petrecarete. Erau bucile care s-au frecat de ce au apucat, prin cluburi, in ajunul Craciunului. Poate deranjez cu nedumerirea, da’ de ce trebuie sa fiu inundat cu asemenea stiri in ziua de Craciun? “Tinerii au rupt cluburile in doua in noaptea de Ajun”; “Super petreceri in cluburile baicoiene de ajunul Craciunului”. An de an. Craciun de Craciun. Le-as da fabricantilor unor astfel de stiri sa adulmece niste sosete de fotbalist, dupa o zi intreaga de antrenament.

Pe de alta parte, mi se pare un pic deplasat sa o arzi in club in ajunul Craciunului. Si eu am avut perioada mea de holtei, da’ mergeam maxim la colindat. Ma imbatam, ajungeam in zorii zilei acasa, numai eu stiu cum, da’ macar mimam ideea de Craciun. Nu militez aici pentru mersul la colindat, ci macar pentru masa in familie din ajunul Craciunului si pentru o farama de profunzime si decenta ce ar trebui sa inconjoare aceasta sarbatoare (da, ma imbatam, da’ macar mergeam la colindat!). Ma intreb ce educatie vor primi plozii ce vor iesi prin gaurile celor care acum isi freaca bucile prin cluburi in ajunul Craciunului… vor deveni niste cutii goale, ambalate frumos, care nu vor cunoaste altceva decat tendinte in muzica si in moda.

Avand foarte mult timp de frecat in perioada asta, pe el, timpul, zic, am dezvoltat o dilema. Pe masura ce o aprofundam, mi-am dat seama ca e, de fapt, o teorie. Teoria s-a transformat in certitudine: sunt convins ca exista un circuit al sticlelor in natura. Simplu. Duci o sticla de bautura fina spaga la un cacat de functionar. Asta, fiind un scartar infect, n-o desface. O pune cuminte in bar, ca mai apoi s-o dea cadou la prima onomastica. Ala care a primit-o, n-o desface nici el. Se gandeste ca va fi cadoul perfect pentru sefu-so, care se pensioneaza. Sefu-so, destul de inaintat in varsta si consumator de alcool la viata lui, o pune bine, pentru zile negre. Afla ca vine fiica-sa sa i-l prezinte pe viitorul ginere. Se hotaraste sa desfaca sticla. Ginerele esti tu. Sfanta vaca! Ai ajuns sa bei din propria-ti sticla!

Petrecand ceva vreme printre moroseni, oameni pe care nu ii poti aprecia la adevarata valoare doar cand ajungi sa ii cunosti (valoarea e mare), si nu zic asta pentru ca Florica e de pe aici, mi-au intrat la suflet niste expresii de-ale locului. In speta trei. Mai sunt si altele, da’ nu-mi vin in minte acum. Daca-mi vor, o sa va scriu de ele. Daca nu, nu.

Sa mergi pe omenie – cand morosanul merge pe omenie, e foarte relaxat.  Stie ca va efectua o vizita in cadrul careia mancarea si bautura vor curge valuri. L-a omenit gazda, ca sa zic asa.

Sa mergi pe vedere – e momentul in care fata isi aduce pentru prima data iubitul acasa la parinti. Se pare ca si eu am fost, la un moment dat, pe vedere, fara sa stiu.

Preferata mea e expresia sinonima cu palincia: fabrica de dumnezai. Ideea e simpla: oamenii implicati in procesul fabricarii palincii se imbata crunt si au gurile pline de dumnezai. Logic, nu?

Va pupam intens si balos!